No livro “Bono: In Conversation With Michka Assayas”, Bono
(vocalista do U2) fala sobre sua interessante espiritualidade e
princípios do cristianismo. Há vários livros que falam sobre o U2 e o
irônico vocalista Bono Vox (a maior estrela do rock), porém até agora
Bono não havia contado sua história. neste livro, o roqueiro compartilha
seus pensamentos com um jornalista francês e seu amigo, que está junto
da banda desde o começo dela. Em uma série de perguntas e respostas,
Bono discute vários assuntos, como a morte de sua mãe, quando era
criança, e de seu pai, que morreu há alguns anos, o começo da banda,
seus companheiros de banda, seu casamento, sua paixão por ações sociais,
o efeito que sua vida tem por ser uma celebridade, sua fé e como isso
permeia tudo.
A conversa entre Bono e Assayas aconteceu devido ao ataque terrorista
em Madri, onde foram colocadas bombas em um trem no ano de 2004,
deixando 1800 pessoas feridas e 191 mortas. Os dois estavam discutindo
como o terrorismo é carregado pela religião quando Bono começou a falar
do cristianismo, expressando sua preferência pela graça de Deus sobre o
“carma”, mostrando sua visão apologética da morte de Cristo e sua clara
mensagem sobre a palavra de Deus.
Bono: A minha compreensão das escrituras foi feita
simplesmente pela pessoa de Cristo. Cristo ensina que Deus é amor. O que
isso significa? Significa para mim um estudo sobre a vida de Cristo.
Amor aqui é descrito como uma criança nascida num lar pobre, vulnerável e
sem honra. Eu não deixo minha religião muito complicada. Bem, eu penso
que eu conheço quem é Deus. Deus é amor e quanto mais eu falo deste
amor, mais eu permito ser transformado pelo amor e agir por esse amor,
que é minha religião. As coisas se tornam complicadas quando eu tento
viver esse amor. Não é fácil.
Assayas: E o Deus do Antigo Testamento? Ele não era tão “paz e amor”?
Bono: Nada afeta a minha visão de Cristo. O
evangelho mostra uma figura de exigência, às vezes até dividindo o amor,
mas mesmo assim, continua sendo amor. Eu acredito no Antigo Testamento
como um filme de ação: sangue, carros se batendo, efeitos especiais, o
mar se abrindo, assassinatos, adultérios, a criatura de Deus com desejo
de matar, rebelde. Mas a maneira que eu vejo uma relação de Deus é como
um amigo. Quando você é criança você precisa de instruções e regras. Mas
com Cristo, nós temos acesso a um relacionamento mais íntimo, enquanto
no Antigo Testamento, a relação de adoração era mais vertical. No Novo
Testamento, por outro lado, nós olhamos para um Jesus familiar,
horizontal. A combinação é o que faz Ele na cruz (o credo da cruz).
Assayas: Falando sobre filmes de ação, nós falávamos
sobre a América Central e do Sul, em nossa última conversa. Os jesuítas
falavam sobre a palavra de Deus com uma mão trazendo a Palavra e a
outra uma arma.
Bono: Eu sei, eu sei. A religião pode ser inimiga de
Deus. Isso acontece quando Deus, assim como Elvis, sai da jogada
(risos). As instruções foram ditas e dogmas são seguidos em uma
congregação liderada por um homem, em que ele e os outros são guiados
pelo Espírito Santo. O problema é quando a disciplina substitui o
discipulado. Por que você está me atirando isso?
Assayas: Eu estava imaginando se você disse tudo isso ao Papa no dia em que você o encontrou.
Bono: Não sejamos tão duros com a igreja romana
aqui. A igreja católica tem seus problemas, mas quanto mais velho eu
fico mais estímulo eu encontro aqui (para lutar pelo que é certo). A
experiência de estar em uma multidão de pessoas humildes, oprimidas, de
pessoas que oram murmurando…
Assayas: … Então aí você não seria tão crítico.
Bono: Eu posso criticar (a igreja católica). Mas
quando eu vejo irmãos e irmãs ajudando no trabalho de AIDS na África,
padres e freiras ficando doentes e pobres por estarem dando de si pelas
vidas na África, eu sou menos agressivo.
Assayas: Eu acho que estou começando a entender religião porque eu estou agindo e pensando como um pai. O que você acha disso?
Bono: Eu acho que é normal. É a mente se
transformando com conceitos de que Deus, que criou o universo, pode
estar querendo companhia, um relacionamento de verdade. Mas o que me
deixa ajoelhado é a diferença de graça e carma.
Assayas: Eu nunca ouvi você falar disso
Bono: Eu acredito que nós somos movidos pelo carma, mas um nos move pela Graça.
Assayas: Eu não entendi
Bono: A idéia de todas religiões é o carma. Sabe, o
que você fala volta pra você, olho por olho, dente por dente, ou na
física, toda ação causa uma reação. É muito claro para mim que o carma é
o coração do universo. Eu tenho certeza absoluta disso. Mas aí surge
uma idéia chamada Graça, em que mesmo com o “tudo o que
você planta, colherá” desafia a razão e a lógica. O amor “interrompe”
as conseqüências de suas ações (com o perdão), que no meu caso é algo
muito bom, pois eu faço muitas besteiras.
Assayas: Eu ficaria interessado em ouvir isso
Bono: Isso é entre eu e Deus. Mas eu teria grandes
problemas com carma se ele definisse meu julgamento (seria condenado).
Estou me mantendo pela Graça. Creio estar livre, pois Jesus levou todos
os meus pecados na cruz, porque eu sei quem eu sou e espero não depender
da minha religiosidade.
Assayas: “O filho de Deus que tira o pecado do mundo”. Eu queria acreditar nisso.
Bono: Mas eu amo a idéia do sacrifício de Cristo. Eu
amo a idéia de Deus dizer: “Olhem seus cretinos, terão conseqüências o
que vocês estão fazendo, vocês são muito egoístas e são pecadores por
natureza e, vamos encarar, você não está vivendo uma vida muito boa,
está?” E existem conseqüências para os atos. A idéia da morte de Cristo é
que Cristo levou os pecados desse mundo, então ele (o pecado) não pode
mais habitar em nós, e a nossa natureza pecaminosa não nos levará para a
morte. Esta é a idéia. Isso deveria nos fazer mais humildes… não é por
sermos bons que vamos para o paraíso.
Assayas: É uma grande idéia, e não estou negando.
Esperança é algo maravilhoso, até mesmo quando parece ser alucinação, em
minha percepção. Cristo tem seu status ao redor do mundo nos maiores
críticos e pensadores. Mas o “Filho de Deus”, isso não é um pouco
forçado?
Bono: Não, isso não é forçado para mim. Olhe bem, a
história de Cristo como não sendo ligada a religião sempre é vista
assim: Ele era um grande profeta, um rapaz muito interessante, tinha
muito o que dizer de importante até para outros profetas. Mas na verdade
Cristo não permite dizer isso. Cristo diz: “Não, eu não estou
dizendo que eu sou um professor, não me chamem de professor. Eu não
estou dizendo que sou um profeta. Eu digo: “Eu sou o Messias”. Eu digo:
“Eu sou Deus encarnado”. E as pessoas dizem: “Não, não, por favor, seja
somente um profeta. Um profeta nós conseguiremos aceitar”.
E Bono diz mais tarde, como considerar Jesus:
Bono:… Se nós pudéssemos ser um pouco mais como Ele,
o mundo seria transformado. Quando eu olho para a Cruz de Cristo, o que
vejo é que lá estão todos os meus pecados e os pecados de todas as
pessoas do mundo. Então eu pergunto a mim mesmo uma pergunta que muitos
fazem: Quem é esse homem?
Via DotGospel
Fonte: Solomon
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